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LOS SANGURIMAS
Autor:
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| José de la Cuadra |
Fallecimiento: 27 de febrero de 1941, Guayaquil.
Familia:
Papá (Vicente de la Cuadra y Vayas)
Mamá (Ana Victoria Vargas y Jiménez)
Educación: Universidad de Guayaquil (UG) del año 1921-1927
José de la Cuadra Vargas fue un escritor aficionado desde la adolescencia, hijo único de Vicente de la Cuadra y Ana Vargas, estudio la carrera de Derechos en la Universidad de Guayaquil, una persona sin duda con ganas de aprender cosas diferentes e importantes para el, parte de su tiempo se dedico al periodismo, se dice que este tuvo entrada al mismo debido a sus orígenes por el cual tuvo la facilidad al acceso al campo de la prensa, donde se llevaron a cabo las publicaciones de sus textos, de la misma manera dedico tiempo a la política y sobre todo a la literatura. Durante el proceso de sus estudios en la UG fue uno de los mejores catedráticos e incluso es conocido como profesor y bibliotecario.
En las publicaciones de revistas Literarias de José, se encuentran los maravillosos poemas, cuentos y artículos que hoy en día son reconocidos por los lectores de la literatura Ecuatoriana. Sus publicaciones de cuentos mas destacadas podemos mencionar; El amor que dormía, la Tigra, Repisas etc. Como no destacar las novelas realizadas por este gran escritor entre ellas Los SANGURIMAS, a José de la Cuadra se lo conoce como uno de los grandes por poseer gran talento.
| Publicado en 1934 |
Para entender mejor esta historia, se empieza redactando el prologo de manera breve y clara con la teoría del Matapalo, un árbol montubio reconocido por ser fornido con raíces semejantes a garras. Se dice que en las noches cerradas el matapalo vive con una vida extraña por lo que surgen preguntas sobre danza siniestra o baile brujo de los árboles desvelados.
Primera parte
EL TRONCO AÑOSO
I
El Origen
Nicasio Sangurima patriarca de valores y gran humor. Nicasio se denominaba como una persona de origen Gringo de raza blanca por lo que la gente no le creía y él insistía en que sí lo era pero la gente denominaba a un Sangurima de origen montubio y no de gringo, por lo que él posteriormente da a conocer el verdadero origen de los Sangurima diciendo
-Es que ustedes no saben, yo llevo el apelativo de mi mamá, mi mamá era Sangurima de Balao.
Balao es un cantón de la provincia del Guayas en la República del Ecuador se fundó el 17 de noviembre de 1987.
Gente de bragueta
Esta parte hace referencia a las personas que son indiscretas o que hablan mucho sin tener algo de prudencia al hablar. Por tal razón que a los Sangurimas se los denominaba de esta manera que no aflojaban el machete ni para dormir.
Los amores del gringo
Cuando don Nicasio estaba de buen humor las conversaciones se extendían hablando acerca de los amores de su padre con su madre. Nicasio decía que la mamá era una doncella que cuando conoció al gringo aquella vez no daba su brazo a torcer fácilmente, pero que así mismo era el gringo fregado y que no soltaba anzuelo cuàn difícil este, hasta lograr con su objetivo y conseguir lo que quería.
Cuna Sangrienta
La cuna sangrienta da alusión a aquella vez que el papá de don Nicasio logró su objetivo con la mamá dejándola embarazada, posteriormente a esto los tíos Sangurimas enterados de tal noticia buscaron al gringo y lo mataron. De aquel amorío nació don Nicasio, en cuanto la mamá pudo levantarse de la cama fue a buscar a su hermano dándole un machetazo por la espalda y abriéndole la cabeza como un coco, la pelea hubiera seguido a no ser por la intervención del papá en este caso abuelo de Nicasio.
II
LEYENDAS
Las leyendas de Nicasio se las consideraba como escatológicas. En varios momentos del día, en las cocinas, maderos de los desmontes aledaños o en la oportunidad que les daba relataban las leyendas del abuelo, pero estas leyendas se daban a hablar más dentro de los velorios.
Ya sabremos por qué…..
Amistad Ultratumba
Durante el velorio de Don Victorino, unas mujeres hablaban sobre el hombre dándole varios adjetivos desagradables como haciendo saber de una persona no tan noble, al contrario se lo describía como una persona fregada. Mediante esta conversación salió el tema de el viejo Sangurima como ellas lo llamaban, en Pechichal Chico, doña Petita después de unas intervenciones prosiguió a contar lo acontecido…
La amistad ultratumba da énfasis a aquella tarde que murió Ceferino se dice que Sangurima llegó al velorio ellos dos eran bien amigueros cuando Sangurima entró al lugar y pidió a todos que salieran ya que él quería estar solo con su compadre, una vez todos afuera se escuchó que dos personas se reían y hablaban, la gente asustada se acercaron y preguntaron a Sangurima que pasaba, a lo que él se asomó a la ventana y las personas vieron que tenía al muerto abrazado, con tono de burla y risa les respondió diciéndole a todos que ingresaran por qué él estaba por retirarse y que ya iba a colocar al muerto en la caja otra vez, se despidió del muerto deseándole que le vaya bien. La gente ante aquella escena lo primero en pensar es que el Sangurima estaba jumo, esto significa ebrio, borracho o crudo.
El capitán Jaén
Todos sabemos que cuando se empieza a
contar alguna historia no falta alguien que quiera contar otra relatando sobre
quizás el mismo personaje pero en otro acontecimiento como en el de ahora sobre
el capitán Jaén. Esta vez la historia del viejo Sangurima pasó en Quevedo quien
estaba redactando esta historia dijo que esta vez el hombre no lo hizo borracho
o ebrio que como ellos consideran jumo.
Una persona llamado Venancio Ramos tenía preso en un brusquero a Jaén ya que
quería matarlo porque se dice que él era de la
rural y los metía a los montoneros la ley de fuga. El viejo Sangurima
supo de aquello y rezó la oración del justo juez sin pensarlo lanzó un disparo
al aire es increíble lo que pasó luego ya, que la bala llegó al corazón de
Ramos esto se supo al otro día que llegó a Quevedo el capitán Jaén contando lo
que había pasado a lo que don Sangurima preguntó dónde le había pegado la bala
y este le responde que en el corazón, pues había sido justo como él lo planeó y
sabía que lo cumpliría.
Pero, ¿Cómo llego hasta allá y más dando un
disparo al aire?, algo increíble sin duda.
III
PACTO SATÁNICO
Las personas comentaban que don Nicasio
habría firmado un pacto con el diablo y que el viejo es más viejo que la sarna,
un miembro de familia del hombre que contaba la historia menciono que uno de
sus familiares trabajaba en la hacienda y que vio un acto sorprendente, se dice
que el diablo no puede entrar al cementerio donde está el documento que puede y
garantiza cobrar la deuda de Nicasio, ya que el mismo se encuentra en el
camposanto sagrado, Don Sangurima se ríe del diablo cuando va por su alma ya que
le pide traer el documento para pagarle sabiendo que este no podrá hacerlo,
pero aquel diablo se desquita haciendo vivir a Don Sangurima y él queriéndose
morir para descansar por eso se dice que ha vivido más que ningún hombre ya
que el diablo no lo deja morir esa es su forma de desquitarse.
EL PRECIO
Quizás te estás preguntando cuál habría
sido el precio de la venta ¿Qué crees tú que don Sangurima habrá hecho por tierra, plata, vacas y mujeres?. Es por eso que las personas consideran qué la hacienda
de Don Sangurima más antes no era terreno para invernar, y que cuando Don
Sangurima realizó el pacto con el malo todo surgió como arte de magia y que
compró el tembladeral en tan solo 20 pesos aunque él contradice a la gente
diciendo que es tierra que le dejó su mamá.
EL ENTIERRO
Te imaginas que por riquezas una persona
haga algo como matar a un bebé….
El entierro es otra de las leyendas que se
cuenta de Don Nicasio se dice que al firmar el pacto con el malo tenía la
habilidad de hablar con los muertos un día, una mancha de guadua ardía en llamas
a lo que él se acercó y le pregunto qué se te ofrece este se transformó en
hombre y le dijo; Yo soy el mentado Rigoberto Zambrano viví por estos lados
tengo una plata guardada que es para ti, sácala. Sin dudarlo Nicasio accedió a
las peticiones de aquel hombre y sobre todo la más escalofriante ya que no
solamente se trataba de hacer algo sencillo para conseguir lo que le estaba ofreciendo
sino que a cambio tendría que cumplir con una escalofriante tarea esta se
trataba de regar sangre por encima de la tierra de un niño de 3 meses que no
hubiese estado bautizado. Sangurima buscó a un niño ofreciendo a las personas
pagar por ello, pero las mismas no accedieron a la petición, viendo esto Nicasio
buscó a una mujer y la embarazó y a los tres meses cumplidos del niño, le clavó
un cuchillo a la criatura regó la tierra con la sangre y sacó afuera el platal
del difunto.
IV
Rectificaciones
A Nicasio le preguntaban sobre la Melada
Jesús Torres en su rostro se expresaba un gesto de contrariedad y decía que los
montubios eran tan hablarines, que decían tantas cosas que no eran verdad y a su
vez el comentaba lo que realmente había pasado, pues según él lo que en realidad paso era que el niño
se enfermó por lo cual provocó la muerte del mismo y que aquel día él cogió a la criatura y lo llevó a
casa de su compadre José Jurado, que era un curandero pero que en el transcurso
del camino pues el niño perdió la vida cuando se enteró la mamá y lo llevaron a
brazos de ella al niño, no lo soltaba Nicasio dijo entonces que ella se volvió loca y
que todo el tiempo gritaba que le devolvieran a su hijo, por lo que se vio en la
necesidad de mandarla a un manicomio en Guayaquil Lorenzo Ponce.
Mazorca de hijos
A Don Nicasio se lo conocía como aquel que
poseía mazorca de hijos ya que se había casado tres veces y las primeras dos
mujeres murieron mucho tiempo atrás, la última aún vivía aunque inválida y
encerrada en un cuarto de la casa grande la "Hondura", además a Don Nicasio se lo conocía como un hombre amancebado en un sin número de veces y por
ello tenía hijos suyos regados por todas partes y hasta muy lejos como
Guayaquil. Cuando le preguntaban cuántos hijos tenía este respondía en caso de
que alguien tuviera cerca una mazorca de maíz,
les decía; cuenten los granos amigos ese número poseo yo. Es sorprendente
saber que don Nicasio Sangurima tuvo un sin números de hijos.
Hábitos fúnebres
Se dice que don Nicasio conservaba una
respetuosa memoria de sus dos esposas fallecidas, no había querido utilizar
para sus cadáveres cementerio alguno ya que él creía que entre tanta gente en
el cementerio a la hora del juicio como iban a encontrar sus huesamentas, ellas
que no servían para nada, las tuvo un tiempo enterradas en una colina de la
Hondura cerca de la casa grande, tiempo después exhumó los cadáveres y metió
los huesos en cajitas adecuadas. Las cajas contenían despojos de sus mujeres
que guardaba debajo de su cama al lado del ataúd vacío que él conservaba y que
había mandado a fabricar expresamente para él, cada aniversario de la muerte de
alguna de ellas extraía los restos y los limpiaba en esta labor la ayudaba su
tercera mujer mientras pudo.
Apariciones
Don Sangurima asegura que aquellas dos
mujeres muertas se le aparecían de noche saliendo de sus cajones y que se
acostaban en paz la una de un lado y la otra del otro lado en la cama junto al
hombre que fuera de ambas y le hacen conversaciones, las personas le preguntan
a Don Ignacio si no le da miedo, pero él dice que no, que uno le tendrá miedo
a lo que no conoce, pero a lo que se conoce no.
V
El río
La hacienda de los Sangurima se la conocía
como uno de los más grandes latifundios del agro montubio y que ni el
propietario conocía su verdadera extensión la gente le preguntaba a Don Ignacio
por qué no había hecho medir y él creía en un presagio "lo que se mide se
muere o se acaba". Se dice que la Hondura se alargaba sobre el río de los
mameyes muy poco navegable por embarcaciones de algún calado. El río de los
mameyes viene de la altura rompiendo cauce bravamente siguiendo adelante hacia
abajo en busca del mar a través de una serie de confluencias lanza al fin sus
aguas por el Guayas al Golfo de Guayaquil en el océano Pacífico, las personas
tenían en cuenta que había que saber montar el río, debido a que el río de los
mameyes debe más vida de hombre y animales qué otro río cualquiera del litoral
ecuatoriano debido a sus altas crecientes que se ven pasar velozmente aguas
abajo, sin duda el río de los mameyes hincha sus cabeceras y se desparrama
sobre la selva lejana haciendo destrozos a su paso.
Viejos amores
El río Los mameyes tiene una leyenda
pintoresca acerca de la canción del agua se dice que figura una princesa India
enamorada de un blanco por lo que la gente comenta que la princesa se entregó a
su amante el cual la termino abandonando
y la pobre India llora todavía ausencias del dueño.
Tierra pródiga
La Hacienda La Hondura cruzan varios
riachuelos y pequeños esteros que se alimentan uno de otros gracias a esta
irrigación natural los terrenos de la finca poseen una fertilidad asombrosa.
El árbol muerto
Don Nicasio decía con orgullo que en la
Hondura era lugar para sembrar de todo que si una persona coloca en un hueco
una piedra sale un árbol de piedra, entre risas también comentaba que una vez
enterraron en un bajial a un muerto y que al día siguiente lo encontraron
parado, la gente sorprendida a escuchar aquel relato le preguntaban si entonces
aquel muerto habría resucitado a lo que él se echaba a reír diciendo que se
había hecho árbol y que no era un árbol como los otros ya que nació de un
cuerpo enterrado en el mismo lugar.
VI
Acuerdos Familiares
Si recordamos una de las partes redactadas
Es que don Sangurima poseía varios hijos en Honduras más de una docena de casas
tamaño de Maderas estaban habitadas por el viejo Sangurima en cada una de ellas
vivía la familia de uno de los hijos legítimos de don Nicasio quienes habían
sido 16 en total, así que Sangurima había dividido por anticipado la finca en tantas
parcelas y que nada de Testamento más que una orden transmitida de palabra al
hijo mayor Ventura Sangurima de al menos unos unos 60 años. Le había dado la
disposición a su hijo que en cuanto él partiera de este mundo le diera a cada
uno de sus hermanos o de la familia de los difuntos su pedazo igual de tierra y
su poco de vaca.
La casa grande
La casa grande de la Hacienda estaba
situada a la orilla del río era enorme anchurosa con cuartos inmensos y
galerías extensas las fachadas estaban acribilladas de ventana estaba hecha de
una construcción sólida con Maderas finas escogidas en los bosques mismos de la
Hondura la obra la hicieron alarifes montubios siguiendo las indicaciones del
mismo Nicasio Sangurima.
Contemplaciones
A don Nicasio le gustaba contemplar la
caída del sol desde el mirador, gozaba de una vista hermosa desde allí veía
rebaños las casas menores en torno de la casa mayor, las covachas peonadas y
entre las edificaciones aquellos árboles frutales que ponían sus tonos verdes y
sus luces doradas en tiempo de cosecha.
El viento sobre el río
Cuenta la gente que cuando el viento
soplaba desde el río había que tomar cuidado pues casi siempre se desataba una
tempestad y concluía en un maravilloso juego de rayos y centellas acompañado
por lluvias torrenciales.
VII
Memorias
Para Don Nicasio Sangurima la naturaleza
era uno de los espectáculos más hermosos y sentía tanta tranquilidad, de ellos surgían
recuerdos, pues su vida era un novelón
folletinesco lamentablemente verdadero.
Líos judiciales
El viejo Sangurima le gustaba contar a sus
nietos la historia de la propiedad les decía que su mamá antes de morir les
dejó la posesión. Hubo un tiempo que la junta parroquial del pueblo quiso
adueñarse de las tierras de los Sangurimas pero Don Nicasio no accedió, aún asi
lo buscaran con delegados del municipio, él se sentía tranquilo pues sabía que
no iban a cumplir con su objetivo, al contrario cada uno de de los delegados
del municipio aceptaron un billete de parte de Nicasio, por lo que él decía que
con el aceite empezaron a funcionar solitos e hicieron una sesión en que lo
reconocieron como dueño de todo.
SEGUNDA PARTE
Las ramas robustas
I
"El acuchillado"
El mayor de los hijos legítimos de Don
Casio que tuvo con su primer mujer se llamaba Ventura conocido como la
cuchillada por culpa de una profunda cicatriz que le cruzaba el rostro de
arriba a abajo era un tipo seco larguirucho pero en el fondo era un pobre
diablo Ventura jamás pensaba con su cabeza por lo que se limitaba a obedecer
las órdenes de su padre en su obediencia hacia un temor oscuro cuya memoria
prendía en los días infantiles el no olvidaba en ningún momento que su padre
cumplía rigurosamente sus amenazas por tremendas que fuesen Ventura estaba
casado con una dauleña era una mujercita retaca ancha de caderas con un vientre
enorme y de una proliferada de cuy la dauleña le había obsequiado a su marido
24 hijos en 24 años uno cada año vivían todos pero no estaban sino dos los
demás se habían regado por el campo como una semillada, tres mujeres únicas que
había entre las docenas de hijos estaban en Guayaquil encerradas en el colegio
de las monjas Marianas eran las esperanzas de Ventura ya que pretendía hacer de
ellas unas damiselas elegantes que lucieran en la ciudad por eso Él trabajaba
sol a sol o como él decía como una mula carguera Ventura era que ellos de los
que practicaban la agria virtud del ahorro era económico hasta lo inverosímil
no le importaba lo que dijeran de el él se consideraba que para sus hijos
hombres era como el peje y no como un Palomo ya que el Palomo anda cuidando al
hijo grande mientras el peje hacia el hijo y lo suelta en el agua para que
corra a su suerte era un hombre que amaba a los animales no le gustaba ver que alguna persona o incluso siendo sus sobrinos maltrataran a algún animal.
II
El padre cura
Ventura era más llevado con uno de los
hijos del segundo matrimonio de Don Nicasio llamado Terencio era un cura de San
Francisco de Baba la antigua aldea colonial ambos se visitaban de vez en cuando, el hermano predilecto lograba lo que nadie conseguía de Ventura hacerle
derrocar el dinero, todo sin prejuicio hablando del gasto de cerveza vinos y
licores raros consumidos en fantásticas cantidades durante la estadía, gasto
que corría por cuenta de Ventura, cuando los dos hermanos se encontraban en
baba se atizaban borracheras formidables se encerraban en el convento y
consumían mano a mano cantidades fabulosas de alcohol durante estas borracheras
se suspendían las funciones religiosas el padre Terencio era muy aficionado las
obscenidades él sentía un inefable placer en narrar chistes picantes e
historietas donde aparecían como personajes clérigos, monjas, sacristanes, cantores, beatas y más fauna de la iglesia, también conocía de versos repugnantes y
canciones de parodia cuando iba a la Hondura el cura procuraba esconder en lo
posible su verdadera naturaleza.
III-IV
El abogado y el coronel
Eufrasio Sangurima conocido como el peor de
la tribu al cual llamaban "el coronel", decía que estaba bien hecho que hayan matado a Francisco el abogado, por lo que la gente susurraba una acusación contra el, la muerte del abogado Francisco no podía devenir consecuencia alguna de
utilidad para el coronel por sí misma, pero la malicia montubia anotaba
ciertas circunstancias e interpretaban ciertos detalles aunque otros comentan que de la mano del mismito padre fue quien mandó a matar al abogado, pues él dijo que
no se jodía por nadie que si él hizo a este abogado él mismo lo deshacía, debido a un caso que estaba por perder a manos de su hijo.
Al Coronel Eufrasio Sangurima le gustaba relatar sobre sus amoríos.
El coronel Sangurima expresaba
orgullosamente que debía las carreteras al general Pedro José Montero esto se trata
de sus hazañas militares Aunque no es todo lo que se habla de él puesto que
también se dice de su cambio de vida que se retiró definitivamente de las
faenas guerreras pero también se hablaba de los comadreos se decía que vivía
maritalmente con su hija mayor está era una muchacha muy bonita pero un poco
tonta los comentarios no se hacían esperar por parte de la gente después de
todo probablemente no sería verdad aquello de que el coronel Sangurima habitaba
con su hija y de haberlo sido no era por lo menos el único caso del incesto
entre los Sangurimas de la Hondura. Los demás hijos de Don Nicasio eran
montubios rancios con los vicios y las virtudes de las gentes litorales y sin
nada de extraordinario por lo que se les conocía como los bejucos se emborrachaban
los sábados de noche y los domingos el resto de la semana trabajaban
normalmente en las labores campesinas.
TERCERA PARTE
Torbellino en las hojas
I
Vida patriarcal
A pesar de todo en Honduras regía un
sistema patriarcal de vida condicionado por el mandato ineludible del abuelo
Sangurima varios de los hijos y de los nietos adultos del viejo gobernaban
negocios cuya clientela se reclutaba entre la parentela y la peonada.
II
Las tres Marías
Cuando las tres hijas de Ventura habían
concluido sus estudios en el colegio Porteño de monjas se trasladaron a casa
con los suyos, las hijas de Ventura eran indudablemente atractivas en nada se
asemejaban a su madre la dauleña. Tenían las tres como primer nombre el de
"María"; María Mercedes, María Victoria y María Julia. Aunque bonitas
las muchachas eran muy coquetas, un día en la lancha que las condujera a la
Hondura, estuvieron coqueteando con el capitán, con el piloto y con los
pasajeros y así que saltaron a tierra y buscaron acomodo amoroso, los Rùgeles
constituían el más acabado modelo de tenorios campesinos, poseían todos los
defectos necesarios y las gracias que son menester, su lema amoroso era cómo
expresaba uno de ellos así: "la mujer no es de nadie sino del primero que
la jala", eran los engreídos del viejo Sangurima quizás porque el coronel
era el hijo predilecto de don Nicasio el viejo había hecho por sus nietos
sacrificios sin cuento sacándoles de todos los atolladeros en que se metían,
por eso se los conocían como los niños mimados.
III
Enredos amorosos
En todas las circunstancias los Rugeles
buscaban la oportunidad de lucirse exhibiéndose ante sus primas para ello
realizaban fiestas, bailoteos que duraban hasta la madrugada. Hubo un momento
en que las muchachas se ilusionaron de verdad, entonces fue que los Rugeles les
propusieron que se salieran a vivir con ellos según costumbre del campo
montubio. En la declaración de guerra se trata de que los Rugeles se dirigieron
a casa de su tío confesándoles de su amorío con sus hijas y que querían casarse
como Dios manda, aquella noche las muchachas al escuchar tal declaración
corrieron a esconderse pues sabían lo que quizás iba a pasar, Ventura no supo de
momento que contestarle pero mediante la discusión que tuvieron se aterrorizó
viendo los gestos más que nada de Facundo por lo que trató de hacerlos
comprender, pero Facundo protestó contra diciéndole que para qué mismo
necesitaban estudiar más ya que la mujer con que sepa cocinar y parir aprende
sola. Entre la discusión se llevaron una hora sin llegar a un acuerdo diciendo
luego que se retiraban a espaldas de Ventura "me las vas a pagar".
IV
Temores
Ventura ante la preocupación aconsejó a las
hijas y las recomendó que no se vieran para nada con los Rugeles las chicas
dijeron que sí a todo pero ni este ofrecimiento tranquilizó al padre.
La fuga
Las Tres Marías no cumplieron con lo
prometido a su padre a la noche siguiente se entrevistaron con los Rugeles y
ellos insistieron en que se fugaran juntos, al principio las muchachas se
sintieron inclinadas a acceder después reflexionaron y terminaron por negarse
pero en secreto una de las Marías le había dicho a Facundo que ella sí aceptaba
y que bajaría de la casa para reunirse con él cuando cantaran los gallos el
anuncio de la madrugada, efectivamente María Victoria bajó y se encontró con
Facundo en el sitio que de antemano convinieron.
La búsqueda
Aquel suceso se supo después de una semana
los Rugeles habían desaparecido de la Hacienda desde el día del rapto a lo
quedo en mi Casio le decía ya ves yo te dije cuida a las muchachas esas entre
la búsqueda del padre Terencio y Ventura se encontraron con un hecho
horrorizante uno de los peones les dijo mortecina, ahí hay una mortecina
pretendían que quizás se te trataba de un animal muy grande porque abundaba el
pájaro, mientras otro decía puede que sea un cristiano, a Ventura el corazón se lo
oprimía y se le dificultaba la respiración cuando se aproximaron al sitio donde
estaban los gallinazos con un hilo de voz Ventura Sangurima balbució es María
Victoria.
El hecho bárbaro se constató que a la
muchacha le habían clavado en el sexo una rama puntiaguda de palo prieto en cuya
parte superior para colmo de burla habían atado un travesado formando una cruz, la cruz de su tumba, estaba ahí palpable la venganza de los Rugeles.
V
Opiniones
Don Nicasio llamó a Ventura cuando este estuvo de vuelta a la hacienda con el cuerpo muerto de su hija, el viejo no quería que la gente se enterara de aquel suceso por lo que le pidió enterrar a la muchacha en la misma hacienda La Hondura, también le dijo a Ventura que él tenía la culpa por no cuidar a sus hijas hasta el punto de decir que los Rugeles no habrían sido porque ellos son alocados pero "buenos muchachos". Mediante las intervenciones Ventura hubo de conformarse ya que él no estaba seguro de nada después de la conversación que tuvo con el viejo Sangurima y que no punto aparte. En la persecución se movieron las autoridades para investigar el caso empezando la búsqueda tenaz de los criminales pasaron varias semanas de labor y se volvía infructuosa el asunto comenzó a olvidarse al mes y medio de lo ocurrido pero una noche el caserío de la Honduras fue despertado por un nutrido galopar aquí aquí fue donde pasó el combate este grupo de personas entraron a la hacienda La Hondura gritando ¡Don Nicasio! ¡Don Nicasio!, pero este no respondía pues, pasa que el viejo ya estaba preparado para el enfrentamiento con sus hombres armados cada peón de los suyos agarraba un fusil o escopeta y disparaban contra los policiales, en breve surgió una batalla campal bajo las sombras de la noche cerrada.

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